Por Marcelo Gouveia

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“Importação” de xingamentos do futebol revela infantilidade da discussão política no Brasil

Somos o país da novela e do futebol. Nossos pontos de vista se dividem entre os que são a favor e os que são contra: um maniqueísmo jardim-de-infância João Paulo Lopes Tito Especial para o Jornal Opção A Copa do Mundo chegou e, com ela, conforme previsto, a onda de protestos. Uma das poucas coisas em que não houve atraso. É engraçado notar que o brasileiro geralmente protesta da mesma forma com que torce. Como o futebol é o esporte com mais força no País, acaba identificando-se, em cada manifestante, um torcedor apaixonado. De longe, ouvimos gritos de “Ôôô, o Joa­quim julgou! O Joaquim julgou!” ou “Arranja outro deputado pra votar na nossa linha”, “Fulano ladrão! Porrada é a solução!”. Rimas pobres, entrosamento momentâneo, ausência de profundidade. No fim, claro, xingam o juiz — ou a presidente — mandando-o ir para algum lugar obsceno. Mais do que falta de criatividade e desrespeito, isso evidencia um ato falho desconcertante. A mentalidade brasileira, quando se trata de discussão política, ainda beira o infantil. Não é à toa que Romário hoje é deputado, que Silvio Santos cogitou a carreira política (e, de acordo com as pesquisas da época, prometia dar trabalho na disputa presidencial) e que Ayrton Senna ganharia qualquer eleição fácil, para qualquer coisa a que se candidatasse. Mais recentemente, muita gente queria ver o ministro-presidente do Supremo Tribunal Federal (STF), Joaquim Barbosa, como chefe do Executivo — sem perceber que ele já era um dos três maiores líderes da Nação. [caption id="attachment_7634" align="aligncenter" width="521"]Tocantins_1885.qxd Xingar a presidente Dilma na abertura da Copa foi uma forma de protestar: o jeito mais chulo, sem razão e abarrotado de senso comum que existe — a falta de educação | Fotomontagem[/caption] Somos o país da novela e do futebol. Nossos pontos de vista se dividem entre os que são a favor do herói e os que são contra o vilão. Time nosso contra time adversário. E se resume a isso: um maniqueísmo jardim-de-infância. O lado bom é santo e deve ser presidente do País (seja ele carteiro, escritor, jogador de futebol, piloto de F-1 ou apresentador de programa de auditório). O lado mau é o de quem discorda (ou seja, nunca é o seu) e deve morrer, ir para o inferno, tomar em algum lugar (ou ser xingado de reacionário, esquerdinha, coxinha, direitona, marginal, vândalo etc., o que quer que essas palavras signifiquem, na cabeça de quem xinga). Não existe meio termo e isso, infelizmente, acaba com qualquer discussão. Não que não existam motivos para críticas e manifestações. Principalmente em se tratando de Copa do Mundo. Análises superficiais sobre todo o processo que envolveu desde a escolha do Brasil como sede até a festa de abertura, no dia 12 de junho, em São Paulo (e, muito provavelmente, englobará a festa de encerramento também), já escancaram uma série de amadorismos por parte do governo — em todas as esferas — e de entidades privadas responsáveis pelo evento. O protesto é sempre cabível. Mas existem 1 milhão de formas de se protestar. E exatamente por isso, é grave o ato falho do povo brasileiro: de 1 milhão de formas, escolheram os gritos do futebol. Está na cara que, se for só assim, não vai dar em nada. No jogo de estreia da Copa, por exemplo, escolheram xingar a presidente Dilma Rousseff. O jeito mais chulo, sem razão e abarrotado de senso comum que existe: a falta de educação. Num estádio superfaturado, onde morreram oito operários por falta de segurança no desempenho dos trabalhos — segurança essa que faltou por ganância ou comodismo de empresas privadas —, centenas de pessoas que provavelmente sonegam seus impostos, defendem a violência contra fiscais de trânsito e trombadinhas e cortaram fila pra entrar mais cedo no estádio gritam, estapafurdiamente, desaforos inócuos a uma pessoa que, independentemente de partido, classe social ou sexo, é uma semelhante. Mais do que isso, xingaram a chefe do Poder Executivo do próprio país. A questão esbarra em aspectos institucionais que passam muito longe da percepção de quem xingou: existe, disfarçado no ato, uma insubordinação à própria organização política do País, uma ofensa a princípios democráticos conquistados a muito custo. E o fato de as mesmas bocas que cantaram o Hino Nacional apaixonadamente minutos atrás, chorando junto com Júlio César e David Luiz, serem protagonistas de tais impropérios escancara o quanto estamos perdidos em nossas reivindicações. O brasileiro não sabe, ainda, distinguir um argumento racional e verossímil da birra clássica do “quero e não posso ter”. Um comportamento infantil, de quem ainda precisa aprender a lidar com a frustração eventual, inerente a processos democráticos, para tentar influir de maneira positiva — ainda que radical, vez ou outra — na vida política do País. Por enquanto, o que vimos foi um chilique maciço de pessoas vergonhosamente mandando a chefe do Executivo ir tomar em algum lugar, do mesmo jeito que fazem os torcedores de um time de futebol que sofre pênalti. Enquanto for assim, estaremos sempre na atitude passiva de torcedores sem educação, e o juiz vai continuar mandando no jogo. João Paulo Lopes Tito é advogado.

Os corpos da Copa e a questão da hegemonia

Na disputa do Mundial no Brasil, diferenças de gênero, raça e etnia no futebol ganham projeção e estão ligadas ao sentido político que atribuímos aos corpos Cristina Vianna Especial para o Jornal Opção Morar sozinha é um estilo de vida que me conduz sempre a uma boa padaria. Você sabe que ir a padaria é frequente em sua rotina quando passa a ser chamada por seu nome pela atendente. Esta semana vi uma cena que capturou minha atenção enquanto tomava café e comia distraidamente um pão integral. Um garoto trocava figurinhas com o rapaz do balcão, e eles analisavam o álbum de craques com muito interesse. Fiquei surpresa e pensei: isso ainda existe? Lembrei-me de um texto que li tempos atrás, em que um jornalista descrevia como descolava figurinhas dos jogadores da Copa do Mundo de 1982, comprando dezenas de chicletes. Hoje, creio que talvez haja um jeito mais fácil, como um álbum virtual. De toda forma, álbum de craques é considerado um verdadeiro clássico. Com a Copa do Mundo em casa, milhares de brasileiros formam grupos de torcidas organizadas, não organizadas, espontâneas, combinadas, enfim, uma variedade de modos de se juntar e torcer pelo País e por nosso futebol. Temos o favoritismo de vencer, por jogar em casa. Só que não. Pensamos que o Brasil poderia ter recebido melhor os convidados que, afinal, disputam a picanha do churrasco com os donos da casa. No último jogo da seleção, contudo, o goleiro mexicano saiu na frente, jogou chili na carne e ninguém comeu nada. Preciso dizer com franqueza. Faço parte mesmo é daquele grupo sem time certo que só torce pro Brasil na Copa do Mundo. Antes era mais fácil torcer, todos pelo Brasil e contra o adversário. Torcer e entoar uma só voz parece ser a prova de união por algo que extrapola o individualismo. Entretanto, o que mais temos ouvido são vozes dissonantes que se projetam em direções distintas e denotam uma insatisfação disseminada pela Copa gerada por denúncias de corrupção, com reações de protestos e paralisações. A Copa do Mundo em casa tornou o solo fértil para pautar questões sociais. Esse é um importante ganho do evento, que reforça o futebol como tópico político. Paradoxalmente, a gente pode torcer pela seleção, e ao mesmo tempo apoiar as reivindicações e pautas sociais, por que não? Torcer não invalida a ação política, ou pelo menos não deveria, já que a Copa do Mundo não apaga as diferenças entre nós. Interessante seria a gente refletir sobre como muitas dessas diferenças estabelecem relações de desigualdade. [caption id="attachment_7776" align="alignleft" width="300"]Mario-Balotelli-Loucuras-Scrotos O atacante italiano Mario Balotelli, em sua pose mais memorável: corpo do jogador é um corpo ideal, de uma masculinidade hegemônica | Foto: Divulgação[/caption] Diferenças de gênero, raça e etnia no futebol ganham projeção na Copa e estão ligadas ao sentido político que atribuímos aos corpos. Vejamos o caso do futebol, que tem como peça fundamental o jogador. O corpo do jogador é domesticado para treino e jogos em campeonatos. É um corpo quase inatingível para se manter como padrão, posto ser um corpo treinado para ser atlético. Esse corpo é medido, calculado, negociado, vendido, é moeda de troca internacional. O corpo do jogador é um corpo masculino ideal, de uma masculinidade hegemônica, uma supermasculinidade, ligada ao sentido de vitória, poder e sucesso. No caso da banana de Daniel Alves, o mesmo corpo de jogador marcado pelo racismo europeu chega ao Brasil como corpo nacional, marcado pelo talento da Pátria mãe querida. Se o jogador é brasileiro, a centralidade dessa identidade nacional passa a ser a suposta garantia que tudo vai dar certo, que vamos vencer ao final. Como as mu­­lheres, de mo­do geral, se apropriam dos corpos de jogadores na Copa? Elegem pernas, coxas, bundas, braços, partes de ho­mens e também homens inteiros. É verdade que pode haver uma “preferência nacional”, mas nesse aspecto vale mais a democracia — corpos de jogadores são desejáveis independentemente do time. Obvia­mente, algumas seleções costumam ser campeãs nesse quesito. Como disse, muitas mulheres, mas nem todas, se divertem com essa apreciação, e muitos homens também apreciam essa prática cultural em época de Copa. Depois de campanhas antirracismo no futebol, o combate à homofobia tem sido promovido por campanhas nacionais sobre orgulho gay e a libertação dos homens das amarras do gênero. Pensamos nos corpos dos jogadores sob uma ótica de gênero e raça. E como pensar os corpos das mulheres durante a Copa do Mundo no Brasil? Estereótipos de gênero e etnia reforçam o lugar dos corpos das mulheres brasileiras como corpos desfrutáveis. Para a gente entender como a desigualdade de gênero é universal, basta observar como muitos estrangeiros têm se aproximado de brasileiras com conotação sexual explícita, sem que isso seja considerado como violência. Na contramão, campanhas nacionais promovem o combate ao turismo sexual e a exploração sexual de crianças e adolescentes. Sobre a apropriação dos corpos das mulheres durante a Copa, também não podemos esquecer a eleição de musas da Copa, o que inclui musas das arquibancadas, musas das equipes de reportagem, musas esposas de jogadores, e por aí vai. Mulheres são tratadas com desvalorização e desqualificação no futebol e pelo jornalismo esportivo. Na semana passada, uma amiga psicóloga publicou um breve texto sobre Psicologia do Esporte em um conhecido blog sobre esportes. Curioso foi que as únicas mulheres que fizeram comentários elogiaram o teor do texto, alguns poucos homens fizeram elogios ao texto e ao blog, mas a maioria dos leitores — se é que esse termo se aplica nesse caso — comentou que ficou só na foto mesmo, nem leu o texto, porque com uma psicóloga assim é preciso um tratamento “extensivo”, para não sarar nunca, já ela era “gata”, “linda”, “maravilhosa”, “uma beleza”. Fico pensando na naturalidade com que encaramos essa discriminação, pois em uma situação contrária, em espaços onde mulheres dominam mais assuntos do que homens, a opinião de um homem com expertise tende a ser tratada com respeito e até deferência, e não com deboche. Refletir sobre como os corpos dos jogadores estão inscritos no sentido de masculinidade hegemônica, como esse sentido de masculinidade exclui corpos não heterossexuais do tema futebol e ainda como as mulheres são tratadas com misoginia e machismo — com ou sem Copa — é pensar em uma perspectiva de gênero e feminista. Recentemente estive no 2º Colóquio de Estudos Feministas e de Gênero realizado na Universidade de Brasília (UnB). Participantes dialogaram sobre estudos e pesquisas feministas no cenário brasileiro nas áreas de Psicologia Clínica e Cultura, Literatura, História e Sociologia. Em um encontro como esse de trocas e interlocução, embates e confraternização, me sinto feliz de participar de uma dentre as muitas redes compostas de mulheres e homens que questionam e combatem a desigualdade de gênero e outras formas de opressão. Acho que agora preciso de mais um café, o meu esfriou. Isto me acontece muito, me distraio quando reflito sobre coisas. De novo eu aqui na padaria, fazendo mau uso do tempo, alimentando a dispersão e a criatividade. Escrever sobre isso pode ser a saída para a “mea culpa” de tomar café tão demoradamente. Cristina Vianna é doutora em Psicologia Clínica e Cultura pela Universidade de Brasília, psicoterapeuta e professora universitária.

Futebol é Cultura

Tocantins_1885.qxd NO YOUTUBE Duelo de Campeões Título original: The Game of Their Lives EUA, 2005 Gênero: Drama Diretor: David Anspaugh Com: Gerard Butler, Wes Bentley, Costas Mandylor O sonho de um grupo de rapazes de Saint Louis (EUA), atletas amadores de futebol, é bem pretensioso: jogar a Copa do Mundo de 1950, no Brasil, pelos Estados Unidos. Os jovens começam a treinar e passam por um teste para a escolha do time que representará o país no Mundial. Baseado na história real que vai ter seu ápice do lendário jogo contra a Inglaterra em Belo Horizonte. Tocantins_1885.qxdNA PRATELEIRA Guia Politicamente Incorreto do Futebol Autor: Jones Rossi e Leonardo Mendes Júnior Editora: Leya Brasil Páginas: 416 Um livro para desconstruir grandes mitos do futebol. Esse é o objetivo do “Guia Politicamente Incorreto do Futebol”, dos jornalistas Jones Rossi e Leonardo Mendes Júnior. Eles contestam situações tidas como absolutas como o “talento acima da média da seleção brasileira de 82, derrotada pela Itália na Copa da Espanha, que eles consideram que era “ingênua” e “autoconfiante” e que não se preocupava em estudar os adversários. A chatice de Galvão Bueno, a falta de escrúpulos de Ricardo Teixeira, a liberalidade da Democracia Corintiana, tudo é posto em xeque no trabalho dos autores.

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Por descumprimento de requisições, também foram denunciados os ex-presidentes do órgão Clarismino Luiz Pereira Júnior e Mizair Lemes, além do atual dirigente, Pedro Wilson Guimarães

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Primeira reunião entre representantes da Prefeitura de Goiânia e servidores da Educação termina sem consenso

Com a ausência de propostas, a ocupação da Câmara de Goiânia pelos profissionais irá prosseguir

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Torcedores do Japão ajudam a limpar estádio após derrota para Costa do Marfim

[gallery type="slideshow" ids="7324,7325,7326,7327"] A derrota da seleção japonesa para a Costa do Marfim, por 2 a 1, no último sábado (14/6), não impediu que os torcedores japoneses dessem uma aula de civilidade aos anfitriões brasileiros. Após o fim da partida na Arena Pernambuco, no Recife, parte da torcida nipônica ajudou a coletar e ensacar o lixo produzido por eles durante o jogo. O episódio chamou a atenção de brasileiros que também acompanhavam a partida e resolveram registrar o momento. A repercussão das imagens nas redes sociais foi imediata. No Twitter, usuários enalteceram as diferenças culturais entre Brasil e Japão. “Gente educada é outro nível, né?”, comentou um internauta. “Futebol não é o forte do Japão, mas torcedores deram aula de educação ambiental”, publicou outro.

Por que ler Proust?

Proust não foi apenas um analista da alma. Ele viveu o fim de uma era e foi o historiador dessa agonia. Um cronista da decadência que produziu a crônica impiedosa e fiel de uma sociedade moribunda que desaguou na carnificina da primeira Guerra Mundial

Ensino formal é o caminho para melhoria efetiva da qualidade da democracia

Mais instruídos, eleitores saberão melhor em quem votar e por que votar. O mesmo vale para candidatos a cargos públicos, sobre a capacitação para ocupá-los